“Dangelòso”: l’aggettivo che sembra francese ma in realtà non lo è
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- 3 Marzo 2021
Chi vive dalle parti di Messina, forse, ha già familiarità con questo aggettivo dialettale. Per altri, invece, dangelòso potrebbe essere una parola poco conosciuta, che ha sì il suono e l’aspetto di un termine siciliano, e che tuttavia non parla, non ci racconta di sé, non si lascia scoprire.
State pensando il contrario e credete che, immaginando la sua etimologia, si possa facilmente risalire al suo significato? Magari siete sulla strada giusta, ma prestate attenzione a qualche possibile tranello nel quale potreste esservi imbattuti! Se, infatti, è subito intuibile la provenienza del lemma dal francese dangereux (pericoloso), a sua volta derivato dal sostantivo danger (pericolo, omografo del corrispettivo inglese), le sfumature semantiche che assume nei pressi dello Stretto sono meno intuibili.
Vi avvertiamo subito: neanche l’etimologia ci svela qualcosa in più sull’argomento. La parola deriva dal latino dominus, ovvero colui che domina, signore, e in epoca medievale ha preso a indicare il potere signorile del più “nobile fra i nobili”, cioè di chi controllava i territori circostanti ed esibiva il proprio potere attraverso un’alta e imponente torre del castello. Quest’ultima veniva chiamata dominionus (in francese donjon), traducibile come luogo del signore, e designava anche il punto in cui tutti si proteggevano nel caso di un pericolo incombente.
Eppure, nella Trinacria, ciò che è dangelòso non è pericoloso perché incute timore agli altri, bensì perché rischia di rompersi o di rovinarsi in un batter d’occhio. Il suo significato non è, dunque, quello di nocivo, quanto piuttosto quello di fragile, come per esempio un piatto di porcellana, una tovaglia pregiata o un bambino appena nato.
Duplice conferma se ne trova nei versi della poetessa, insegnante e grecista messinese Jolanda Insana, che in una sua raccolta ha scritto «altre volte non rispondeva manco al saluto / niente / era così / non c’era / […] i vicini la trattavano con garbo / come una cosa dangelosa che si spezza», usando il termine proprio nel senso appena descritto, e nella commedia in due atti Pagnocco (‘nduvina vintura) di Carlo Barbera, che a un certo punto fa dire al suo Narratore: «Forsi la diffidenza è ‘na gran cosa / chi po’ evitari li brutti surprisi. / La nostra vita è propriu dangelosa / e certi voti sunnu troppi ‘i spisi».
(Si ringrazia Valeria Micale per lo spunto)
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